三联中读的朋友你们好，我是杨早。今天我们介绍的人物是陈寅恪。

关于陈寅恪的“恪”字，有两读，有的人读KE，但是我选择读QUE。

陈寅恪1890年生于湖南长沙，按说陈家本来是江西人，为什么生在长沙呢？因为他的祖父陈宝箴当时在湖广做官，后来陈宝箴升任湖南巡抚，创办了时务学堂，还聘请梁启超作为教习，教出了蔡锷这样的好学生。所以陈宝箴是戊戌变法前后有名的维新官员，而陈寅恪的父亲陈三立，与谭嗣同等几位官二代，同被称为“维新四公子”。我们可以说，陈寅恪出生在一个维新家庭。

1900年祖父去世之后，陈寅恪跟着父亲迁居回南京，家里办了一个学堂，这个学堂既教四书五经，也教数学、英文、体育、音乐、绘画，等等。而且陈三立跟教师相约，一不打学生，二不背死书。这种新派的教育作风，深得当时两江总督张之洞的赞赏。

陈寅恪十二岁的时候，自费去了日本留学，1910年考上了江西官费留学生，先后到了德国柏林的洪堡大学、瑞士的苏黎世大学，还有法国巴黎政治学院学习。

1914年因为一次世界大战爆发，陈寅恪回国，1918年又获得了江苏的官费资助，去美国的哈佛大学学习梵文和巴利文，1921年转往德国的柏林的洪堡大学，攻读东方古文字学，同时陈寅恪也学习各种别的语言。经过长达十来年的学习，陈寅恪具备了阅读十几种语言的能力，包括蒙古语、藏语、满语、日语、英语、法语、德语、梵文、巴利语、波斯语、突厥语、西夏语、拉丁语、希腊语，等等。他的语言能力超级强。

有意思的是，陈寅恪四处求学，学贯东西，但是他一生中没有取得任何一张文凭。

1925年陈寅恪回国，正好清华国学研究院成立，陈寅恪受邀与王国维、梁启超、赵元任一起担任了研究院的导师。有一则轶事说，梁启超当时向清华大学推荐陈寅恪，清华校长曹云祥问这个人是什么学位？说这个人没有学位。这个人有什么著作呢？说这个人也没有著作，曹云祥说，那就很为难了。梁启超勃然大怒，说梁某我也没什么学位，但也算著作等身了，可是我所有的著作加起来，都比不上陈寅恪先生一篇文章。这个故事无论是否真实，确实说出了当时学界对陈寅恪的钦佩之情。

抗战爆发以后，陈寅恪的父亲陈三立忧愤而死，陈寅恪悲痛过度，导致了右眼失明。抗战时他在西南联合大学教书，曾经被英国牛津大学聘请去教中国史，但是因战火阻隔未能成行。

1941年，陈寅恪受香港大学的邀请担任客座教授，就在那年年底，香港沦陷，生活物资特别缺乏，但陈寅恪仍然受到了日军的礼遇，派去跟他打交道的这些日本军官，都是京都大学等知名大学中文系的学生。当时香港日本政权希望让陈寅恪出任香港东亚学院的院长，但被陈寅恪拒绝了。

1942年陈寅恪终于逃离香港，回到内地，先后任教于广西大学、燕京大学、清华大学等名校。1948年，因为解放军逼近北平，国民政府将陈寅恪列入抢救名单，派飞机接他全家到南京，后来陈寅恪受邀去了广州岭南大学。1952年岭南大学并入中山大学，陈寅恪就在中山大学度过了他一生中最后的时光。

学界中人，大都很佩服陈寅恪的学问。陈寅恪在清华开课时，当时的名家，比如说吴宓、朱自清、冯友兰这些人都过来旁听。有个历史学教授叫郑天挺，后来当了西南联大教务长，郑天挺说，陈寅恪是“教授的教授”。另一位教授刘文典更是说，整个西南联大文学院真正教授只有两个半，陈寅恪就是其中的一个。吴宓的评价是“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人”，傅斯年也说，陈寅恪的学问“近三百年来，一人而已”。胡适则称“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有实践、最能用材料的人”。连后来郭沫若号召新社会的大学生要在材料上超过陈寅恪，也是把他当成了追赶的目标。

但是这样一位学者，他后半生的境遇，从抗战开始，可以用“困苦”两个字来形容。双目失明，身体不好，同时也一直处于战争的阴影之下。他是怎样在这种状态下治学的呢？

下一讲，陈平原老师将会从陈寅恪在战时的两本著作与书信，来讲述陈寅恪的幽微情怀。

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